在超越了基本生活需要后，中国许多白领阶层面临着一种自我实现的诱惑和自我实现被压制的危机。我们总会很轻易地发现诸如员工跳槽、集体哗变的一些虽是新闻但又不新鲜的话题。老板自我实现的力量和员工要求自我实现的力量在交叉碰撞，引来许多职业经理人与老板之间恩恩怨怨的现代故事。 　　2002年底，著名的服装企业美特斯邦威再次发生人事哗变。离职人员职务如下：商务总监、总经理行政助理、秘书科科长兼董秘、中山公司经理、董事长外语秘书、北京公司行政部部长、设计中心设计师、财务总监、总经理财务助理、财务总监助理、财务部部长……这些人走了，但没有带走整个企业，留下了许多问题，是一个斗争后无法妥协的结果。 　　“没有信任感，没有成就感，没有自我！”一位离职者如是说。“没有信任感”主要是因为老板是一个怀疑一切的人。 　　这种怀疑主义哲学或者说是不可知论也有它的道理：“我是用人要疑，疑人要用”，美特斯邦威总裁周成建如是说。从经济人理论的角度讲，周成建无疑是对的。周成建说：“疑”与“不疑”是一种公司制度，就是通过公司内部建立相应的各种制度来管理员工和业务。 　　但是，“疑”超出了一个限度，变成了个人自我的膨胀，则是以牺牲多数人的利益换取个人自我实现的快乐，就并不足取。一位离职者举例说，工作做得好好的时候，就会突然觉得事情不对了。“本来你应该参加的会议不让你参加了，本来属于你份内的事情没有任何理由就交给别人做了。”这是老板自我意识的体现，是一种管理意识的苏醒，但哲学化管理理论认为，这种苏醒不是目标，目标是唤醒所有人意识的苏醒，而不是打压和催眠这种意识。 　　这种团队内部的斗争，永远会延续下去，这也是生命的永恒意义。一个杰出的管理者能够做到实现自我意识的同时，也要能带动其他人自我意识的实现。 　　（尹传高资深管理专家，战略及企业文化研究专家，博士，注册高级策划师。《管理哲学与哲学化管理》丛书（中央党校合作项目）编委会副主任兼秘书长。现为深圳南方略营销咨询公司管理[战略和人力资源方面]顾问，电子邮件：gqq1968@yahoo.com.cn）